L'Œuvre de l'art, tome 1 : Immanence et trancendance

By Gérard Genette

Les œuvres d’art revêtent deux modes d’existence, qui sont l’immanence et los angeles transcendance. L’immanence est définie par le sort d’objet en lequel l’œuvre « consiste », et se distribue ainsi en deux régimes, baptisés depuis Nelson Goodman l’autobiographique et l’allographique. Dans le ideal, l’objet d’immanence (un tableau, une sculpture, une functionality) est matériel et se manifeste de lui-même. Dans le moment, cet objet (un texte littéraire, une composition musicale, le plan d’un édifice) est idéal, conçu par réduction à partir de ses manifestations physiques : livres, walls, exécutions. l. a. transcendance est définie par les diverses manières dont une œuvre déborde son immanence : lorsqu’elle consiste en plusieurs objets non identiques (œuvres à « types »), lorsqu’elle se manifeste de manière lacunaire (fragments) ou indirecte (copies, reproductions, descriptions) ou lorsqu’elle agit diversement selon les lieux, les époques, les individus, les circonstances : on ne regarde jamais deux fois le même tableau, on ne lit jamais deux fois le même livre. L’œuvre ne se réduit donc pas à son objet d’immanence, parce que son être est inséparable de son motion. L’œuvre d’art est toujours déjà l’œuvre de l’art.

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Les œuvres d’art revêtent deux modes d’existence, qui sont l’immanence et los angeles transcendance. L’immanence est définie par le sort d’objet en lequel l’œuvre « consiste », et se distribue ainsi en deux régimes, baptisés depuis Nelson Goodman l’autobiographique et l’allographique. Dans le ideal, l’objet d’immanence (un tableau, une sculpture, une functionality) est matériel et se manifeste de lui-même. Dans le moment, cet objet (un texte littéraire, une composition musicale, le plan d’un édifice) est idéal, conçu par réduction à partir de ses manifestations physiques : livres, walls, exécutions. l. a. transcendance est définie par les diverses manières dont une œuvre déborde son immanence : lorsqu’elle consiste en plusieurs objets non identiques (œuvres à « types »), lorsqu’elle se manifeste de manière lacunaire (fragments) ou indirecte (copies, reproductions, descriptions) ou lorsqu’elle agit diversement selon les lieux, les époques, les individus, les circonstances : on ne regarde jamais deux fois le même tableau, on ne lit jamais deux fois le même livre. L’œuvre ne se réduit donc pas à son objet d’immanence, parce que son être est inséparable de son motion. L’œuvre d’art est toujours déjà l’œuvre de l’art.

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Forty nine. Il s’agit en fait plutôt de ce qu’on appelle ailleurs un � concept », objet esthétique quelque peu paradoxal que nous allons considérer sous peu. 50. Cette idéalité du script n’apparaît évidemment guère, par exemple, à l’usager, qui n’a affaire qu’à des recettes manifestées et à des exécutions. Mais l. a. conversion de l’une en l’autre consider bien, comme ailleurs, une réduction, consciente ou non, au sort (ce qu’il y a de commun à los angeles recette et à son exécution). fifty one. Goodman le reconnaît d’ailleurs (1968, p. 238). fifty two. Ou peut-être alternativement, en une oscillation plus ou moins rapide, comme dans los angeles belief clignotante du lapin-canard de Jastrow ou du dice de Necker. fifty three. Poétique, 1453 b. fifty four. Comme l’est sans doute pour Aristote celle du meurtrier de Mitys tué par l. a. chute de los angeles statue de sa victime, � coup du hasard qui semble arrivé à dessein », ce qui produit toujours � les plus belles histoires » (ibid. , 1452 a). fifty five. Goodman 1968, p. 232. fifty six. Radicalement, parce qu’il position, comme susdit, l’objet d’immanence au-delà des mots qui le rapportent. En ce sens, bien sûr, los angeles delicacies est plus allographique que los angeles littérature, et l. a. fiction que l. a. poésie, vehicle on ne peut nier que l’objet culinaire soit plus exact de sa recette qu’un texte ne l’est de ses manifestations orales ou écrites, ni l’intrigue de Tom Jones plus distante de sa hint lisible que ne l’est celle ( ? ) d’Un coup de dés. Mais cette façon de parler est sans doute passablement métaphorique. nine. L’état conceptuel Reste donc à définir le régime d’immanence de cette sorte d’œuvres très particulière, et d’apparition (ou plutôt, nous le verrons, d’institution) très récente, qu’on appelle, d’un qualificatif encore plus récent, les œuvres conceptuelles. Je vais appliquer cette catégorie citadel au-delà des formes d’art officiellement considérées sous ce vocable, et j’espère justifier en temps voulu cette extension, que je ne suis d’ailleurs pas le ultimate à pratiquer. De l’objet à l’acte Je partirai d’un cas particulier, choisi pour sa simplicité, et accessoirement sa notoriété : un ready-made � pur » – j’entends par cet adjectif peu orthodoxe un ready-made non helpé (ou rectifié), comme l’est l. a. Joconde à moustaches, non prélevé sur un ensemble plus complexe comme los angeles Roue de bicyclette, et non affecté, comme l. a. pelle à neige baptisée A valoir sur le bras cassé, ou même l’urinoir Fountain, par l’imposition d’un titre plus ou moins ingénieux, ironique ou énigmatique1 : l’égouttoir à bouteilles proposé par Duchamp en 1914 sous le titre littéral Bottlerack2. D’un tel objet, on peut, en gros, rendre compte de deux manières qui, sauf métonymie, n’ont pas du tout le même sens. los angeles première, qui est illustrée entre autres par Arthur Danto3, dit que ce porte-bouteilles constitue l’œuvre en query, ou que celle-ci consiste en celui-là. L’autre, soutenue plus fréquemment mais de façon plus évasive, que dans ce cas l’œuvre de Duchamp consiste non en ce porte-bouteilles du trade, mais en l’acte, ou, comme on dit encore d’une manière plus expressive, le geste de le proposer comme une œuvre d’art4.

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